تراجع محمد العريفي
أحد قادة الإخوان المسلمين
هل هو تراجع وتوبة أم تقية
أخرج الإمام أحمد في المسند وغيره بسند صحيح
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال صلى الله عليه وسلم:
(ما أخشى عليكم
بعدي الفقر، ولكني أخشى عليكم التكاثر،
وما أخشى عليكم الخطأ، ولكني أخشى عليكم
العمد).وصححه الألباني
وأخرج ابن أبي عاصم في السنة وغيره بسند صحيح
عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال:
(عليكم بتقوى الله، ولزوم الجماعة...
وإياكم والتلوّن في دين الله تعالى)
لكن أي تراجع تقصدون للعريفي:
•••تراجع العريفي عن طعنه في نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بأنه كان يبيع ويهدي الخمرة
•••أم طعنه في الصحابي الجليل معاوية رضي الله عنه
•••أو تراجع العريفي عن تأويله الباطل لحديث السمع والطاعة
ثم يعود وبطريقة ملتوية وبالكذب
فيكذب عالنووي وابن حجر ليثبت عدم تراجعه
وهذا رد عليه وأمثاله كاملاً
قال
البربهاري رحمه الله في شرح السنة (ص35):
(وإذا سمعت
الرجل يطعن على الآثار، ولا يقبلها،
أو ينكر شيئاً من أخبار رسول الله
فاتهمه على الإسلام، فإنه رجل رديء المذهب والقول). اهـ
•••أو تراجعه عن كلامه في الروافض
فأصبح يوادهم ويتعاون معهم ويعتبرهم علماء للأمة
وقد أخرج اللالكائي في الاعتقاد وغيره بسند صحيح
قال
الأوزاعي رحمه الله: (من ستر عنّا بدعته لم تخف علينا ألفَتُه).
•••أو تراجعه عن كلامه في آية الله السيستاني الرافضي
وأنه كان فقط منفعل ويريد التقارب مع الرافضة
•••أو تراجعه عن مدح نظام بشار الأسد وحكمه
وانتشار الخير والوحدة ووو
لاحظ الفيديو حتى نهايته
•••أو تراجعه عن مدحه للقذافي ونظامه ودعائه له
•••أو تراجعه عن تكفير حكام الكويت
وعدم شرعيتهم وتشجيعة للخروج عليهم
بل وافق شيخة تماماً بتمام
•••أو تراجعه عن الكذب في تشويشه
على السعودية كأحداث داخلية مثل قصة منتحر عرعر
•••أو تراجعه عن الاختلاط بالنساء والمتبرجات
•••أو تراجعه عن كذبه وقسمه بالله
أنه لايأخذ الأموال عن محاضراته
•••أو تراجعه عن دفاعه عن القاعدة
وبن لادن وعن الخوارج
وهنا تفصيل في دفاعة وهل القاعدة متساهلون
مع أن العريفي ليست أول مرة
بل قال مثلها قبل بدفاعة
عن من يكفر حكام السعودية والخليج
ويكفر المفتي وعلماء السعودية
ويكفر عسكر الطاغوت السعودي كمايقولون
لاحظ الفلم بتمعن حتى آخره واستمع لحكم الشيخ بن باز في مثله
نختم بكلام الفاروق في صحيح البخاري
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
(ومَنْ أظْهَرَ لنا سُوءاً، لم
نأمَنْهُ، ولم نُصَدِّقْهُ
وإن قالَ: إِنَّ سَرِيرتَهُ حَسَنَةٌ)
فهل بعد هذا السوء من الاخونجي العريفي من سوء
قال تعالى: ﴿فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ﴾ [يونس:32].
وأخرج ابن وضاح في البدع وغيره بسند جيد
عن أيوب السختياني رحمه الله قال:
(كان رجل
يرى رأياً فرجع عنه
فأتيت محمداَ–يعني ابن سيرين-فرحاً بذلك أخبره،
فقلت:
أشعرت أن فلاناً ترك رأيه الذي كان يرى،
فقال: انظروا إلى ما يتحول!!!).
ولكم عبرة في شيخه سلمان العودة وتنقلة من بدعة إلى شرٍ منها
اخوانية-سرورية- مع الروافض-ليبرالية-علمانية-صوفية
الإمام ابن باز والحاق المبتدع بمن يثني عليهم
العلامة العثيمين وجوب التحذير من المبتدع
